Ở Nam Kalimantan, làng Setulang, có một bộ tộc nhỏ tên là Dayak. Những người dân làng Dayak này đã sống ở đó trong nhiều thập kỷ.

Nguồn: Herrman, Isabell. Những câu chuyện kể về nghi lễ: Những màn biểu diễn chữa bệnh của Luangan thông qua thực hành, Sách Berghahn, Incorporated, 2015

Người Dayak săn bắn và trang trại để tiêu dùng cũng như trao đổi các nhu cầu khác.

Dân số tăng trưởng đều đặn. Để văn minh hóa, chính quyền địa phương cấp cho mỗi gia đình 10 lô đất để họ trồng trọt nhằm bảo tồn tài nguyên thiên nhiên, đặc biệt là bảo vệ rừng.

Mỗi năm, trung bình mỗi gia đình chỉ sử dụng một thửa đất để trồng trọt và chuyển sang thửa tiếp theo sau khi thu hoạch.

Sau lô ^thứ 10, họ quay lại lô đầu tiên theo chu kỳ. Đến thời điểm này, lứa đầu tiên đã được thụ tinh tự nhiên.

Dân làng Setulang đã theo đuổi nó được một thời gian.

Nhưng mọi thứ đã thay đổi

Đặc biệt với sự phát triển của công nghệ trong nông nghiệp

Với việc sử dụng phân bón, nông dân không cần phải để đất nghỉ nhiều năm sau khi thu hoạch. Họ có thể sử dụng cùng một mảnh đất để trồng trọt từ mùa này sang mùa khác.

Nguồn: Pixabay keulefm

Trong số dân làng, Kom là một nông dân và là cha của ba đứa con. Hai đứa con trai út của ông cũng là nông dân; họ là cặp song sinh tên là Ferdi và Mang. Con trai cả của ông là Manik, người đã giúp đỡ gia đình làm nông nghiệp và là một thợ săn. Anh ta đến và đi đến một khu vực khác để buôn bán nhiều thứ và săn hươu và lợn rừng. Tháng này anh ấy ở miền Nam Kalimantan, tuần sau anh ấy có thể ở miền Tây.

Cũng như những người dân làng khác, gia đình Kom được cấp 10 lô đất trong nhiều thập kỷ.

Họ đã trồng lúa trên bốn lô đất trong nhiều năm.

Nhưng năm nay, một số thương lái lúa gạo đã tiếp cận họ để trồng thêm lúa để họ có thể thu được nhiều hơn.

Thế là đến tháng 9, sau khi thu hoạch xong lứa ^thứ 4 và bón phân lại cho cả bốn lứa, gia đình ông Kom bắt đầu khai phá lứa ^thứ 5 để làm thêm một thửa ruộng lúa khác. Lô đất mới này vẫn còn xanh. Nhiều cây đã ở đó có Chúa mới biết được bao lâu.

Vì để trồng lúa bán thủy sản nên ruộng cần ngập nhẹ, đáng tiếc là hầu hết cây cối trên vùng đất này đều phải ra đi.

Một ngày nọ, khi đang dọn đất để trồng lúa, mắt Manik dán chặt vào một cái cây đặc biệt. Anh ước tính chiều cao của cái cây này bằng chiều cao của 8 người trưởng thành cộng lại.

Cây này đã có ở khu đất này từ lâu nhưng chưa có ai để ý tới vì đó là truyền thống của bộ tộc Dayak để bảo vệ cây cối. Họ chỉ chặt cây khi cần thiết ngay cả khi cây đó nằm trên đất của họ.

Là một thợ săn lão luyện, Manik mở to mắt vì biết đây là cây dó bầu; người địa phương gọi nó là gaharu. Vì thế anh ta đến gần hơn để kiểm tra những cái cây.

Sau khi xác nhận điều này, Manik nói với bố rằng mùa này ông nên nghỉ ngơi vì ông có thể thuê hai người địa phương về giúp gia đình trồng lúa cho mùa này. Anh chỉ cần bán cây này thôi.

Kom, bố anh đã gần 60 tuổi, vẫn còn khỏe mạnh. Nhưng Manik nhất quyết yêu cầu anh làm việc ít hơn một chút và tận hưởng thời gian của mình.

“Bố ơi, bố đã làm việc vất vả cả đời rồi, bố hãy nghỉ ngơi đi vì ở đây chúng ta có cây Dó bầu. Con bán đi để bố bớt việc”.

Vì vậy, anh liên lạc với giới của mình: vài người buôn trầm hương để bán. Trong số những người buôn bán đó có Fai, người bạn của tôi trong nhiều năm.

Fai hỏi liệu anh có thể nhìn thấy cái cây không, nhưng Manik nói rằng anh đã làm sạch gỗ và bán hầu hết các bộ phận của nó.

“Những người còn lại đâu?” Fai hỏi

"Đi rồi, tôi không biết, những người khác đến, mua rồi biến mất. Nhưng tôi để lại một số phần cứng cho bạn. Vì tôi biết bạn muốn làm một số hạt" Manik trả lời.

Chỉ còn lại vài khúc gỗ nhỏ.

Vì vậy Fai đã kiểm tra gỗ và chọn những phần tốt nhất để làm hạt.

Vẻ bề ngoài

Thông thường, với đồ trang sức bằng gỗ, người làm đồ trang sức sẽ đánh bóng bề mặt gỗ để đảm bảo độ “mịn” nhất có thể. Cách thực hành này cũng tạo ra hiệu ứng bóng, sáng bóng trên hạt.

Ban đầu, tôi nghĩ đó sẽ là một cách tốt, nhưng Fai nói với tôi rằng quá trình đánh bóng sẽ “làm đều” các “hạt” hoặc các mẫu trầm hương. Và đó sẽ là một sự lãng phí nếu vật liệu là nhựa.

“Điều đó có ý nghĩa. Vậy tôi nên làm gì đây?”

Fai đã giải thích một cách để bảo tồn đặc điểm độc đáo này của khúc gỗ này; tốt nhất là đánh bóng nhẹ

Mục tiêu là đến những “hạt” (hoa văn) để người đeo có thể cảm nhận được độ “gồ ghề” trong từng hạt.

Có lẽ bạn đã nhận thấy vẻ ngoài rỉ sét của những hạt này. Rất có thể bạn chưa từng thấy nó trước đây vì đây là nỗ lực đầu tiên để tạo ra diện mạo độc đáo này.

Chúng tôi chỉ có thể làm được bốn 108 mala từ những gì chúng tôi có trong tay

Sẽ có 3 phương án để bạn lựa chọn.

Xin vui lòng, những hạt này đều được làm thủ công riêng lẻ, từng hạt một.

Phải mất hàng giờ đồng hồ làm việc để cắt và tạo ra tất cả các hạt.

Lựa chọn thứ nhất: Bạn sẽ nhận được HAI mala: 1 x 6mm 9g và 1 x 7mm 14g

Bạn đọc nó đúng. Bạn nhận được 2 mala nếu bạn chọn tùy chọn này

Kích thước của cái thứ nhất là 6mm và cái thứ hai là 7mm

Nếu là một cặp, bạn sẽ chia sẻ tình yêu chứ?

Lựa chọn hai: 1x108 mala: 8mm 28g

8 mm: kích thước phổ biến nhất của mala nhưng có vẻ ngoài rỉ sét độc đáo. Mặc nó hay vật kỷ niệm? Lựa chọn của bạn.

Lựa chọn thứ ba: 1x10mm 45g

Đây là một cái khổng lồ. 10mm

Chúng tôi muốn tạo ra thứ gì đó để đời nên chúng tôi đã làm điều này

Nếu bạn có một bàn thờ ở nhà để thờ cúng và bạn thường xuyên cầu nguyện thì chuỗi tràng hạt này sẽ phù hợp cho mục đích đó.

Nó rất trực quan và thu hút sự chú ý của bạn hoặc bất kỳ người nào khác xung quanh bạn